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「女王之所都」（魏志）は、卑弥呼の妖だった。

(著) 奥村忠光

作品詳細

［商品について］
―迷走する古代史研究に投じる大きな一石―
日本の古代史最大の謎の一つであり、一般に「邪馬台国」の女王として知られる卑弥呼。
しかし、『魏志』には卑弥呼が邪馬台国の女王であるという記載はない。にもかかわらず、「女王之所都」とあることをもって「女王＝卑弥呼」と考え、卑弥呼は「邪馬台国の女王である」という通説が生まれ、現在もまかり通っている。
本書は、「誤読」と「誤解」の繰り返しによって形成された卑弥呼の虚像を排し、中国正史が正しく伝える卑弥呼の実像を明らかにする試みである。
不毛な古代史論に終止符を打ち、さらなる研究の発展を促す一書として、多くの方にお読みいただきたい内容となっている。

「目次］
―まえがき―
第一章　歴代の中国正史の記載
１．『隋書』・撰者　魏　徴（五八〇―六四三）
２．『後漢書』・撰者　范　曄（三九八―四四五）
３．『魏志・倭人伝』・撰者　陳　寿（（二三三―二九七）
第二章　魏志の伝える「奴国」について
１．「女王国から北」の「道里」と「戸数」の記載方法
２．郡から女王国までは万二千余里
第三章．日本の史学者の「誤読」と「誤解」
１．誤読について
２．誤解について
３．邪馬台国の女王は、倭迹迹日百襲姫である。
第４章　邪馬台国の所在
１．奴国～不弥国（津屋崎？）
２．不弥国～投馬国（出雲）
３．投馬国～（但馬）～邪馬台国（大和）
第五章・古田武彦氏の『主線行路論』について
―あとがき―
付　記
著者略歴

［出版社からのコメント］
歴史に興味がない方でも、おそらく「卑弥呼」の名前を聞かない人はいないでしょう。本書は、その日本古代史最大のスターといっても過言ではない卑弥呼に関する定説を覆し、正しい姿を論証によって明らかにする作品です。どれほど精緻な論理であっても、その前提条件が誤っている限りは、正しい答えに辿り着くことはありません。本書を通じて、多くの方が卑弥呼の実像を知り、歴史的な知見を深めていただければ嬉しく思います。

【著者略歴】
奥村 忠光（おくむら・ただみつ）

1940（昭和15）年　大分県国東市に生まれる。
名古屋工業大学土木工学科卒業
大豊建設株式会社勤務（1963〜2000年）

出版歴
記紀の原典　隠された古代を復元する（2010年）株式会社文芸社